interes2012 (interes2012) wrote,
interes2012
interes2012

Categories:

ЛЮБЛЮ СВОЮ ВИНТОВКУ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ВАС (LOVE MY RIFLE MORE THAN YOU) - военные мемуары. Ч. 9

Но Мэтт пытался его отговорить.
«Нет», - сказал Мэтт американскому подростку. «Я бы не пошел туда. Ты не можешь так долго смотреть на свою кукурузную яму». Оказалось, что эти дети были добровольцами из какой-то христианской группы, и все они приехали туда, чтобы помочь иракцам. Итак, мы вытащили кучу MRE и подали обед этим американским детям. Но у них были проблемы с едой из пакетов, как у нас. К счастью, у нас оказались бумажные тарелки; это сработало. И солдаты начали объяснять, как делать MRE. Мы были в восторге. Мы никогда не видели настоящих людей. У Мэтта всё мило.
«О, позволь мне помочь вам с этим. Позвольте мне сделать это для вас». Дети пришли посмотреть езидский храм. Проверьте все замечательные места Ирака. Вот куча мусора! Вот подбитый танк! Есть ещё одна бешеная собака!

У нас была единственная здоровая взрослая собака в Ираке. FISTers назвали ее Рак Хаммер. Ее много били, и она ненавидела иракцев. Её усыновили, а затем оставили на месте следопыты, а когда они выехали, она осталась с группой огневой поддержки. Это было нарушением Общего приказа № 1 о содержании домашних животных или талисманов. Домашние животные были специально запрещены, как порно и ликер. Но почти у всех, кого мы знали в Ираке, были какие-то домашние животные. Я знала людей, у которых были кошка, ёжик, сокол, и множество людей, у которых были псины.
По Ираку бродят стаи диких псов, некоторые обезумевшие. В Мосуле солдаты даже участвовали в проектах по уничтожению псов и стреляли в псов. Некоторым солдатам было трудно это делать. Псы в Ираке, которых забирали солдаты, часто ненавидели местных жителей с глубокой и непоколебимой страстью. Местные жители имели обыкновение бросать камни в собак. И забивать их. Пока мы их кормили и относились к ним дружелюбно. Так что наша псина подняла большой шум, когда подошли местные жители. Что оказалось удобным. Она также стала очень защищать свою территорию и не подпускала к нам всех других местных собак. Она стала очень преданной, потому что мы хорошо к ней относились. Ещё у нас был маленький щенок. Однажды мне сказали, что щенка убила старая собака, что было неприятно. (Хотя более года спустя я узнала, что сержант Келли случайно убил щенка. Он подбросил его в воздух, и он сильно упал на камни внизу. Он был искалечен, поэтому он добил его).
Наши питомцы были важны для морального духа. Наши псины стали довольно большой частью нашей жизни. Я много фотографировала нашу проклятую собаку. Армия проводит неформальную политику против физического контакта. Хотя армия – оно из немногих мест в Штатах, где мужчины могут касаться друг друга, и это нормально. Ребята все время гладят друг друга по заднице в армии. Это называется «хорошая игра». Парни также могут обнять друг друга наполовину; не объятие спереди, а небольшое объятие через плечо. Это вполне по-мужски и приемлемо. Если бы двое мужчин в штатском так обнялись, это можно было бы считать гейским действием. Но армейцы могут делать это, когда захотят, потому что они армейцы. Настоящие крутые парни. Но физического контакта у меня более или менее не было во время моей службы. Ребята старались меня не трогать. Как женщина, я на самом деле не участвовала в «хорошей игре». Поэтому наличие домашних животных было важно по этой причине: вот существо, которого я могла трогать и любить.
Святилище езидов на этом горном месте представляло собой небольшое каменное здание, с потолка которого свисали предметы. В святыне были небольшие беседки, в которые местные жители клали приношения и поклонялись. Люди приходили и оставляли деньги, которые мог взять кто угодно, если приходил кто-то, кому они были больше нужны. Или люди брали деньги на содержание самого храма. А внутри святыни была еще одна дверь в меньшую комнату, в которую я никогда не входил и не видел. Никто точно не объяснил назначение святыни, но иногда мы слышали обвинения от местных мусульман в том, что езиды поклонялись дьяволу. Похоже, что свисающие предметы больше связаны с солнечными лучами, но ничего не прояснилось.
Однажды отец пришел на богослужение со своими несколькими детьми, и старшая дочь в семье была очарована мной. Она была взволнована, увидев американку, потому что могла поговорить со мной. Для нее было неприлично разговаривать с мужчинами, но ей разрешили поговорить со мной. И это был первый раз, когда я встретила молодую местную женщину, с которой я могла поговорить некоторое время. Она не знала, сколько ей лет, поскольку у местных жителей не было реальной возможности записывать дни рождения, но, по ее оценкам, ей было около 16. Наши разговоры были чрезвычайно высокопарными, учитывая, что она практически не знала арабского, и в результате мне было трудно объяснять. Ее звали Лейла, и мы стали хорошими друзьями, если не подругами. Она возвращалась в храм со своей семьей ещё 3 или 4 раза, пока я была там, и мы начали обмениваться подарками.
Мать так и не присоединилась к своей семье в этом паломничестве. Я заметил, что у всех девочек в семье были татуировки на лицах, но не больше, чем у Лейлы. Маленькие точки на подбородке, лбу и по бокам лица. Я попытался спросить, что означают эти точки на ее лице, но там был слишком большой языковой барьер. Единственное, в чем я могла убедиться, это то, что девочки, казалось, получали больше этих татуировок по мере взросления; У младшей сестры Лейлы не было отметин на лице, но у других ее сестер по мере взросления их было одно, два и четыре. Но были ли точки религиозными или культурными, я так и не узнала. В другой раз в Ираке, когда мы были среди бедуинов, я заметила издалека, что женщины, казалось, вытатуировали на ногах буквы. Но опять же, я так и не поняла, что это значит; Я также никогда не подходила к бедуинским женщинам достаточно близко, чтобы читать татуировки. Мне всегда было очень любопытно.
Помимо моего общего интереса к местным жителям и моего желания узнать, что такое мирные жители, было просто здорово увидеть девушку. В остальном это была такая мужская среда. И хотя наши разговоры были затруднены из-за взаимной неспособности объясниться легко, было просто чувство облегчения. Для меня. И, как я начала подозревать, в том числе и для Лейлы.
Джимми Ледяной Человек прибыл. Мы рады его видеть! Никто не знает его настоящего имени и того, как он узнал, что мы здесь, но все зовут его Джимми Ледяной Человек. Обязанности «Ледяного человека» просты: Джимми приносит нам глыбы льда, которые он покупает в деревне. Джимми, вероятно, курд или, может быть, езид; мы этого тоже не знаем. Мы также не знаем, откуда появился «Джимми»; возможно, это чувство юмора какого-нибудь умного солдата. В любом случае, Джимми – классный парень, который быстро и эффективно овладел рыночными навыками. Мы уважаем это в нём. Мы уважаем то, как быстро он нашел рынок и сразу же знает, как его использовать.
Схема примерно такая: сначала Джимми нанимает такси на целый день за 5 долларов. Затем он загружает такси потребительскими товарами – всем, что, как он думает, он может продать плененной американской военной аудитории, застрявшей в богом забытой дикой местности, в которой почти нечего делать и не на что тратить деньги. Джимми начинает с самого необходимого. Конечно, есть лед. К этому моменту летом мы говорим о температуре около ста градусов в большинстве дней, даже в горах. Лед очень хороший, особенно в сочетании с ящиками газировки, которые Джимми привозит к нам в арендованном такси. Отличное сочетание. Купите лед и купите содовую, чтобы охладить его. Цены разумные, учитывая, что Джимми является единственным продавцом в нашем АО (area of operations - районе операций). Мы полностью осознаем, что Джимми получает огромную прибыль, но уважаем и восхищаемся его изобретательностью. Большие глыбы льда около двух-трех футов в длину и 6 дюймов в поперечнике, которые он собирал за quarter (четвертак). И он взимал с нас 3 доллара. Замечательная наценка на все те же вещи, которые мы могли бы получить намного дешевле на базе, не кажется нам необоснованной в данных обстоятельствах.
«Привет, Джимми! У тебя есть то дерьмо, о котором мы говорили в прошлый раз!».
Исходя из этого основного плана действий, Джимми становится амбициозным. Разветвляется. Он начинает выполнять заказы. Для всего, что попадётся ему в руки, он с радостью будет служить мулом. Он хочет, чтобы его клиенты были счастливы, и он работает с толпой, чтобы убедиться, что люди довольны услугой. Это означает много бизнеса. Солдаты хотят всего, чего вы можете себе представить. Сигареты, подарки для подруг или жен, ножи, зажигалки, футбольные майки, баллоны с пропаном, четки – вы называете это. (Лично я покупаю много шарфов). Большая их часть – барахло, но мы его покупаем. Счастливы сделать Джимми счастливым. Рады иметь что-нибудь, что угодно, что отвлекает нас от рутинной рутины.
С тех пор, как мы перебрались на это место, местные дети приносили нам еду почти каждый день. Всякие хорошие вещи. Два вида баклажанов (зеленый и фиолетовый), зеленый перец, помидоры, огурцы, картофель, лук, яйца – это их подношение нам. Их приветствуют американские освободители. У них нет представления о том, сколько должна стоить их еда, поэтому они начинают просить мелочь. Может доллар. Ничего страшного. Мы с усмешкой удовлетворяем их денежные требования. Однако по мере того, как Джимми продолжает своё путешествие в гору с кучей вкусностей, дети становятся все смелее. Желая получить больше денег за свой продукт. А потом цены начинают взвинчивать. 2 доллара за мешок овощей. Потом 3 доллара. 5 долларов. И выше. Проверка того, что рынок выдержит.
Некоторые парни злятся. Они начинают говорить то, о чем вы бы предпочли не слышать. Но это не значит, что у всех нас в то или иное время не было одинаковых мыслей.
«Убери от меня этих ебаных местных жителей», или «Мне надоело, что они просят у меня воды», или «Мне надоело, что они просят у меня денег», или «Я не хочу иметь дело с этими ебаными людьми». И через некоторое время ты понимаешь такое отношение. Ведь эти дети всегда под ногами. Всегда чего-то хотят. И неужели я собираюсь выложить больше 5 баксов на проклятые баклажаны размером с кулак? В конце концов мы отказываемся с ними иметь дело, и ситуация нормализуется. Кто-то говорит с детьми. Улаживает ситуацию. Тем не менее, вы не можете не обратить внимание на то, как быстро свободный рынок пустил корни здесь, в курдских горах.
Джимми Ледяной человек – настоящий персонаж. Я люблю этого парня. И он выдает несколько памятных моментов. Как в тот раз, когда он приносит нам зажигалки Усамы. Представьте себе это. Бутановая зажигалка с изображением Усамы бен Ладена и башен-близнецов в Нью-Йорке. А в башни-близнецы летит самолет. И немного красного огонька. При нажатии загорается красный свет. Это мгновенная классика. Каждому солдату нужен такой. Это ужасно и болезненно, но также напоминает нам о том, где мы находимся и почему. (Или, по крайней мере, то, что наши бесстрашные лидеры хотели, чтобы мы подумали о том, почему мы здесь; мы все знали, что нет никакой связи между войной в Ираке и 11 сентября. Мы говорили об этом все время). Или как насчет зажигалки в форме как сердце? И в нем есть лица Джорджа Буша и Саддама Хусейна. А верхняя часть зажигалки - это истребитель. Очень странный. (Сделано в Китае. Что с этим делать?)
Я любила это в Джимми. Что он это делает. Капитализм в чистом виде. Однако иногда предпринимательский дух Джимми заходит слишком далеко, и нам приходится устанавливать некоторые границы. По крайней мере, мне.
«Нет, Джимми», - говорю я ему в сотый раз. «Мне не нужны платья. Мне не нужны юбки».
«Юбки для тебя», - говорит Джимми на удивительно хорошем английском, придвигая стопку тканей ближе, чтобы убедиться, что я правильно поняла, что это особая сделка, которую он хочет заключить.
«Ни для кого другого. Тебе».
«Нет, Джимми», - говорю я. «Спасибо за… эм… проявленный интерес. Спасибо. Но нет».
«Но кому ещё?» - Он улыбается. Но он также разочарован; я уверена.
«Кто ещё здесь будет носить такие вещи?». Он показывает на всех парней в этой локации. Я единственная женщина.
«Не знаю», - говорю я. Но я не просила приносить мне одежду!
«Послушай, Джимми», - пытаюсь объяснить я. «Спасибо за твой интерес. И усилия. Но мне нельзя носить ничего, кроме моей униформы». Я указываю на свою форму. Я пытаюсь донести это до сути, как будто я тоже разочарована тем, что не смогу носить эту одежду, которая на самом деле является ужасающей. Их яркий набор несоответствующих цветов не поддается описанию. Джимми нелегко переубедить. Он смягчается, но затем, когда в следующий раз подъезжает к нам, он пытается снова. Такие же платья. Такие же юбки.
В другой раз Джимми хочет знать, сколько мы зарабатываем здесь, в Ираке, как солдаты, работая на армию США. Это непросто объяснить человеку, который должен считать, что 50 долларов, которые он мог бы заработать в хороший день, продавая лед и газировку 20 американцам в горах Синджар – это небольшое состояние. Так что я пытаюсь объяснить это так, как надеюсь, он сможет понять.
«2000 долларов в месяц», - начинаю я и вижу, как его глаза расширяются от удивления.
«Но… но это требует больших затрат».
«Расходы?»
«Затраты. Дома. У нас есть много вещей, за которые мы должны продолжать платить. Хотя мы здесь живем. Например, у меня есть дом в Америке. И у меня есть ипотека. Это 600 долларов в месяц прямо здесь. На следующие 30 лет. И у меня есть новая машина. Это 300 долларов в месяц в течение следующих 5 лет ».
Джимми молчит, подсчитывая эти расходы. И все это правда: мне недоплачивают. Солдаты моего ранга и ниже с иждивенцами имеют право на талоны на питание. Но я ещё не закончила.
«Есть и другие вещи. Отопление зимой. И электричество. И страхование жилья и страхование автомобиля».
Джимми выглядит все более мрачным, внимательно изучает меня, пока я перечисляю расходы на обычную американскую жизнь.
«Я просто хочу, чтобы ты понял – это дорого». Я в ударе. Я почти убеждаю себя. «Мы зарабатываем много денег – по меркам здесь. Но это дорого. И ещё кое-что ...
«Еда, телефон ...» - перебивает он.
«Да, да», - говорю я. Он это понимает.
«Возьми пожалуйста». Он протягивает мне банку газировки. «Для тебя. Пожалуйста. Бесплатно. Свободная газировка. Это от меня».
Джимми Ледяной человек, чьи обедневшие люди страдали на протяжении веков от рук то одного угнетателя, то другого, проявил жалость к моей маленькой зарплате. Он настаивает, аккуратно вкладывая содовую в мои руки.

ПОТЕРЯТЬ ЕГО

Трэвис и Риверс нашли этого потерянного котенка в храме. Они решили, что это может быть круто, если помучить это. Схватить его. Вертеть его за шею, как будто это чучело животного. Они видели, что их действия расстроили меня. И поэтому они решили убить котенка. Больше им нечего было делать.
«Эй, Кайла. Какая красивая киска, ты не думаешь?»
«Пусть проклятый кот идет, Риверс».
«Зачем?». Это был Риверс, парень, которого я не слишком хорошо знала.
«Скажи, что я не буду бросать эту маленькую киску с утеса?». Это был Трэвис, мучивший меня, чтобы облегчить скуку.
Риверс в издевательском удивлении: «Ты не будешь».
«Скажи, что я не буду?»

Оба они играют мне на пользу – чтобы я ненавидела. Я не хотела видеть невинное существо, брошенное на смерть. Я пошла, чтобы остановить их, но Трэвис был вне досягаемости.
«Эй. Скажи, что я не разбью эту голову маленькой киски камнем?»
«Выеби себя, ослиная жопа!» - Я подошла, чтобы остановить его. Я схватила котенка и удерживала его в безопасности. Что тогда? Там был местный житель в храме. Он смотрел на нас, и теперь я подошла к нему. Мы обменялись приветствиями на арабском языке, и я объяснила ситуацию.
«Эти плохие солдаты там, хотят убить эту маленькую кошку. Пожалуйста, отнесите его отсюда и ...»
«Взять её?»
«Да, пожалуйста».
«Хорошо». И мы обменялись прощальными словами.

В ту же ночь Трэвис потерялся в своем сознании. Мэтт нашел меня, чтобы сказать мне, когда я выходила из смены.
«Он замкнулся. Как ребенок. Полностью взволнован. Плачет и бьет себя. Ходит, бормочет чушь самому себе. Я пытался поговорить с ним, но он не будет говорить со мной. Может быть ты»
«Нечего сказать, Мэтт. Он был полным членоголовым сегодня».
«Конечно», - сказал Мэтт успокоительно. «Конечно, я знаю. Да уж. Верно. Но, может быть, ты могла бы – я не знаю – просто поговорить с ним. О чём-нибудь».
Я пошла. Но Трэвис был ещё хуже, чем я себе представляла.
«Привет».
«Свали нахуй отсюда».
«Слушай, если ты хочешь поговорить или что-нибудь, я ...»
«Сука».
«Мне просто интересно, если ...»

Трэвис продолжал волноваться. Полная потеря контроля. Ничто не сдерживается. Я не знаю, видела ли я когда-либо что-то вроде этого раньше. Это было как какой-то эпизод. Психотический перерыв. Я ничего не могла сделать, чтобы изменить ситуацию. Я некоторое время просто последила за ним. Но в конце концов появился Риверс, и я вернулась в постель.
«Привет».
«Привет».
«Возвращаясь к прошлой ночи с Трэвисом», - сказал Риверс. «Это было круто. Пыталась помочь и все такое. Это было круто».
«Он друг», - сказала я. «У него была плохая ночь. Я думала, что, может быть, я могла бы помочь сбить его из этого состояния».
«Да. Я тоже пытался. После того, как ты пошла спать. Такая же неудача. Парень был недосягаемым. Тяжелая ночь».
«Да уж».
«Слушай», - сказал Риверс, глядя на меня тяжело. «Ты знаешь, Трэвис говорит мне, что ты какая-то странная шлюха».
«Что блядь он делает?» - выпалила я, мой шок привел к возмущению. Риверс изучал меня на мгновение дольше.
«Нет», - сказал он, шлепнув мне по бедру. – «Он никогда этого не говорил. Я просто несу чушь тебе. Это бычье дерьмо. Он никогда этого не говорил».

Я посмотрела на него, как будто он был мудак. Каким, может быть, он и был.
«Слушай». Риверс был тем парнем с небольшим весом, который тощий, как шпилька. Несомненно, прикрывая свою глубокую неуверенность, я подумала. Не моего типа. Вообще.
«Серьезно, если чо. У меня вопрос о моей девушке. Сделать ли её моей невестой».
«Да?».
«Да».

Он показал мне этот полароидный снимок. Чистая блондинка, её лицо немного размыто.
«Хороша», - сказал я, вежливо. «Симпатичная»
«Да», - сказал он, убирая фотографию обратно. «И мне было интересно, если бы ты думала, что это было, как, я не знаю. Тебе известно». Он засмеялся, пытаясь действовать мило.
«Мое мнение?». Я слабо знала этого парня. Но я определенно не находила его милым.
«Хорошо», - начал он снова. «Это как бы вот так». Он почесал подмышку, оглядываясь. «Как будто я занимался сексом с 68 женщинами. И я всегда хотел дотянуть до 70, прежде чем жениться. Так что, если я женюсь на этой девушке, я никогда не осуществлю свою мечту». Он улыбнулся.
«Как бы мне не хватило двух».
«Да?».
«Да уж. Мне не хватило двух чертовок до ебаных 70 девушек».
«Да?». Я задавалась вопросом, почему внезапно вокруг никого нет. И почему этот парень мне это сказал. Хотя об этой части я уже догадывалась.
«Ну, как бы это так». Он пристально посмотрел на меня. «Ты хочешь быть номером 69?».
Я расхохоталась.
«У-ху-ху, верно», - сказала я. Это было слишком нелепо. «Конечно. Я определенно буду номером 69, Риверс. Прямо сейчас. Прямо здесь. Это сработает для тебя?».
И теперь он тоже смеялся. «Ха-ха-ха. Конечно. Совершенно верно, Кайла. Давай сделаем это в святыне хаджи». И мы оба смеялись, потому что этот чувак меня нисколько не интересовал. Честно говоря, мне было трудно представить, кто с ним вообще будет.
Хаджис. Одно из нескольких слов, которые мы обычно использовали для описания иракского народа. Хадж - один из 5 столпов ислама. Это относится к паломничеству в Мекку. Следовательно, технически хаджи – это тот, кто совершил хадж. Но солдаты называли местных жителей хаджи независимо от религии или этнической принадлежности Ирака и не обращали внимания на то, был ли этот конкретный местный житель в Мекке или нет. Это было совершенно неважно. Это ничем не отличалось от неприятных слов, которые американские солдаты использовали на протяжении всей нашей истории, чтобы описать наших врагов на войне. Первое, что делал солдат в боевой обстановке – это учился дегуманизировать врага. В прошлые войны мы называли их Nips, или чинки [Chinks – американское прозвище китайцев], или гуки [Gooks - прозвище азиатов, филиппинцев, корейцев, вьетнамцев в разных военных конфликтах], или Крауты [Krauts - американское прозвище немцев во 2 мировой войне], или slopes [узкоглазые]. [а также Jap – япошки, и множество других прозвищ]. В Ираке мы называли их хаджи, но мы также называли их «садики», что означает «мои друзья» или хабиби - «мои дорогие». (Солдаты редко понимали, что означают эти арабские слова). Мы называли их «полотенцеголовые». Ragheads (тряпичноголовые). Верблюжьи жокеи. Ебаные местные жители. Слова, которые гарантировали, что мы не воспринимаем нашего врага как людей – чьего-то отца или сына, брата или дядю.
Позже на той же неделе объявился лейтенант и приказал нам повсюду повесить проволочную гармошку. Он обсудил возможность появления мин-ловушек и необходимость для всех нас окопаться. Занять боевые позиции. Это не имело никакого смысла, если только целью не было потерять сердца и умы людей. Чтобы они перестали думать о нас как о освободителях и начали думать о нас как об оккупантах.
Но мы развернули рулоны проволоки, сложив их по 2 или 3 в высоту, и при этом вырвали куски из наших перчаток. Мы начали с ограничения доступа к святыне езидов. Мы сделали так, чтобы любой местный житель, подъезжавший к нам, должен был пройти зигзагообразно через серию барьеров из проволоки, чтобы добраться до святыни. Мы продолжили установку блокпостов по дороге к нашему посту. Чтобы замедлить людей. И ещё через некоторое время мы приказали людям припарковать свои машины на некотором расстоянии, а затем идти к святыне.
Я поняла, что подобные вещи имеют смысл с точки зрения безопасности. Это имело смысл, потому что летом того же года на аэродроме Tal Afar должен был произойти минометный обстрел. А еще позже на пост охраны в Tal Afar наехала машина. Подобные вещи начали происходить позже тем летом в том районе, где мы были. В то время, однако, все было ещё хорошо. Местные жители нас любили. Езиды нас обожали. Вы должны были задаться вопросом, связано ли последующее ухудшение отношений с местными жителями с эскалацией нашей безопасности. Может быть, когда вы перекрыли людям доступ к их религиозным святыням и начали обращаться с ними как с преступниками, они, возможно, начали действовать как преступники? По крайней мере, я должна была удивиться этому.
С другой стороны, мы были очень близко к сирийской границе. И не было причин не думать, что кому-то может прийти в голову умная идея напасть на нас. Мы были очень слабо охраняемой американской локацией. Было бы проще всего в мире кого-нибудь вывести нас из дома. Но на интуитивном уровне это усиление нашего ОП показалось большинству из нас просто абсурдным. Укрепление нашего поста побудило нас укрыться, и это побудило местных жителей свести к минимуму свои контакты с нами. Мы послушно двинулись, чтобы занять боевые позиции, которые блокировали бы возможный огонь по нам и не позволяли противнику ясно нас видеть.
Однако материалов для создания боевых позиций у нас не было. У нас были камни. Много-много камней. Вот и всё. Таким образом, наши боевые позиции включали насыпание камней в своего рода ограждение, где мы могли бы удобно укрыться. Местные жители, которые строили свои дома, стены и все остальное, складывая камни друг на друга, увидели нас в нашем маленьком проекте по установке камней. Они смотрели на нас, заинтригованные.
«Нет, нет. Пожалуйста. Позвольте нам помочь вам».
«Это военная мера предосторожности», - пояснили мы. «Чтобы защитить нас. От нападения».
«Да. да. Но, пожалуйста. Позвольте нам помочь. Мы знаем, как это сделать лучше».

Итак, мы согласились. Что ещё нам оставалось делать? И местные жители построили за нас наши боевые позиции. Чтобы помочь нам защитить себя. От них.
В конце июля мне посчастливилось навестить Зои на ее территории в Мосуле, в BSA 2-й бригады (brigade support area – зона поддержки бригады), на несколько дней отдыха и реабилитации. Они жили там в зданиях с внутренними туалетами и водопроводом. Была доступна пиццерия и магазин с мороженым и другими закусками. Было здорово провести время с подругой и несколько выходных на работе. Пока я была там, мы узнали, что два сына Саддама Хусейна – Удай и Кусай – были убиты спецназом в Мосуле.
Армия быстро установила блокпосты по всему городу. Местных жителей вывозили на допросы по любым и всяким обвинениям. Может быть, у них был пистолет, хотя в Ираке каждый мужчина почти всё время носил с собой оружие. Может, у них было больше денег, чем полагал солдат. Практически любого парня, которого мы хотели брать для допроса, брали на допрос. Некоторых из задержанных доставили в BSA и бросили в загон.
Внезапно возникла потребность в любом, кто свободно говорит по-арабски. Поэтому меня спросили: «Вы поможете в предварительном обследовании?». Это был мой выходной. Мой первый реальный отпуск за 6 месяцев, но я вызвалась позаниматься Human Intelligence (HUMINT). Не моя работа. Это не моя ответственность. Но я, конечно, согласилась помочь. Меня попросили собрать основную файловую информацию о людях. Имя. Дата рождения. Занятие. Реальный простой материал. Мы знали – и задержанные знали, что мы знали – что никто из них не ценен для разведки. Никто не имел отношения к Удаю или Кусаю. Просто обычным местным жителям не повезло оказаться не в том месте и не в то время. Они знали, что к концу ночи их всех выпустят. Так и случилось. Все были освобождены.
Но работа требовала, чтобы мы относились ко всем одинаково. Что мы относимся ко всем подозрительно – возможно, к единственному здесь засранцу, который действительно поддерживал терроризм или что-то ещё. Пока мы не узнали, кто они такие, мы предполагали, что этот парень может быть плохим парнем. Мы не начали с позиции презумпции невиновности. Наоборот. Это была рутина, и мы ей следовали.
Итак, этот парень вошел, пьяный и беспорядочный.
«Как тебя зовут?» - спросила я по-арабски. Нет ответа.
«Вы говорите по-английски?» - Я снова спросила по-арабски. Он покачал головой. Через несколько минут он начал ругать меня по-английски.
«Почему ты солгал, когда сказал, что не говоришь по-английски?» - спросила я по-английски.
Он пожал плечами и улыбнулся. Он точно знал, что я говорю, и я злилась. Все остальные задержанные продвигались по процессу, отвечая на наши вопросы, и возвращались на улицы Мосула. Но к концу вечера этот парень никуда не уходил. Периодически он ругал нас на арабском или английском, объявляя, что не собирается ни с кем сотрудничать. Возник вопрос: что нам с ним делать?
«Слушай». В какой-то момент я попыталась выполнить инструкцию хорошего полицейского, чтобы посмотреть, может ли это решить эту проблему. «Хочешь сигарету?». Я протянула ему сигарету. Я не хотела ничего, кроме как заставить этого парня сотрудничать, чтобы мы могли его освободить. Убрать его из наших рук.
«Нет, нет», - сказал он, спьяну огорченный. «У меня есть свои сигареты». И он прижался подбородком к карману рубашки на правом боку. «Прямо там». Его руки были связаны за спиной. Он просил, чтобы я полезла в его карманы. Я снова начала злиться, и он увидел это.
«Мои сигареты», - сказал он, насмехаясь надо мной. Подстрекая меня. «Мои хорошие сигареты».
Потом я вышла из себя.
«Ебать тебя!» - сказала я. «Я пытаюсь быть милой, предлагая тебе сигарету. Но если тебе не нужна моя сигарета, можешь сам себя вздрючить. Сигареты у тебя не будет».
Я сунула сигарету в рот. И выкурила. Он скулил почти час. В какой-то момент мне захотелось ударить его по проклятой черепушке – что угодно, чтобы он заткнулся. Я кричала. Я обнаружила, что называла этого придурка всеми оскорбительными именами, которые знала. Были только я и ещё один солдат, и он тоже кричал на этого парня. Меня ещё больше злило то, что этот парень знал, что мы не можем к нему прикоснуться – или он был настолько пьян, что ему было все равно, если мы это сделаем. Я даже не хочу повторять то, что говорила; мне больно думать об этом сейчас. Я схватилась за ручку метлы и громко стукнула ею по какой-то трубе, прикрепленной к стене.
«Вставай и охуенно сияй, ты засранец!»
Тем не менее, кричать на этого парня было извращенно приятно. Потому что мне было запрещено это делать. В нашем обществе никто этого не делает; мы не просто решаем, что можем кричать случайным образом на людей, у которых связаны руки и у которых нет сил сопротивляться.
Я не хочу этого признавать, но мне нравилось иметь власть над этим парнем. Он был пьян, и в какой-то момент все, что ему хотелось – это спать. Его энергия сгорела, и ничего не осталось. Его клонило ко сну. Лишение сна – общепринятая и широко используемая тактика в таких ситуациях. Особенно в комнате, где у вас есть полный контроль над окружающей средой. Я не собиралась позволять этому ебаному парню заснуть. Он был недоволен этим и сообщил нам об этом. Но его очевидная усталость подпитывала мое удовольствие, сделав его несчастным. Мне было не по себе от этих ощущений удовольствия от его дискомфорта, но они все ещё были у меня. Мне действительно пришло в голову, что я вижу часть себя, которую иначе никогда бы не увидела. Не очень хорошая роль.
Спустя несколько месяцев я думаю об этом эпизоде, хотя на самом деле он был второстепенным. Интересно, имеет ли мое собственное жуткое чувство удовольствия от моей власти над этим мужчиной какое-либо отношение к тому, чтобы быть женщиной в этой ситуации – редкостью этой огромной власти над судьбой другого человека. Но, возможно, это не имеет ничего общего с тем, чтобы быть женщиной. Я разговаривала с несколькими людьми – как с парнями, так и с девушками, которые месяцами проводили такого рода допросы задержанных. Людей, которым нравилось чувство силы. Им нравилось заниматься этой работой, хотя я пришла к выводу, что это должно быть похоже (может быть, особенно для парня) - вернуться после выполнения этой работы в течение 6 месяцев и снова жить с женой и маленьким ребенком. Что это за корректировка? Какой психологический ущерб наносит такая работа? Сколько времени нужно, чтобы оправиться от ситуации, когда он привык относиться ко всем с подозрением и где используются угрозы и запугивание, чтобы получить то, что он хочет? А потом приходит домой к жене и трехлетнему ребенку?
Все мы, парни и девушки, находились в Ираке в ситуации, когда большую часть времени были бессильны. Мы бессильны изменить то, что сделали. Бессильны вернуться домой. Не в силах принимать какие-либо реальные решения о том, как мы проживали свою жизнь во время службы. А потом мы оказались в ситуации, когда у нас была вся эта власть над другим человеком. И вдруг мы могли делать с ним всё, что хотели.
Вернувшись в горы после нескольких дней в Мосуле, однажды ночью я закончила смену. Сейчас, может быть, 2 часа ночи, а я ещё совсем не хочу спать. Так что я отправляюсь в пост COLT, чтобы навестить Мэтта. Я знаю, в какое время должны работать их смены, и я знаю, что Мэтт приходит на смену прямо сейчас. Думаю, мы можем потусоваться, пока я не буду готова к крушению. Темно, не как смоль, но очень темно. Так что мне нужно подойти поближе, прежде чем я увижу, кто это.
«Эй, а где Мэтт?». Это Риверс.
«О», - улыбается он. «Я не разбудил его на смену». Я оглядываюсь.
«Это странно, а?».
«Нет проблем», - говорит он. «Это не проблема».

Я думаю, что не позволю Риверсу выгнать меня. И я, как девушка, тоже не собираюсь грубить и уходить. Хорошо, по крайней мере пока! Меня все равно не было здесь, чтобы увидеть тебя!
«Да-а», - нерешительно говорю я. «Это не проблема». Так что я неловко стою. Мы с Риверсом болтаем. После этого все происходит быстро. Темно, но не настолько, чтобы я в какой-то момент не могла понять, что штаны Риверса распахнуты. Что у него одна рука на пенисе. А потом внезапно он тоже взял меня за руку. Он довольно сильно притягивает меня к себе, продвигая мою руку к своей промежности.
«Что за херня ...». Я резко отступаю, но Риверс силен. Он все ещё хватает меня за руку, не давая уйти.
«Нет», - говорю я. «Нет-нет-нет-нет-нет. Отпусти меня. Дай мне уйти».
«Почему?». Он искренне озадачен такими словами. «Никто не должен знать. Нам не нужно никому рассказывать».
«Чувак», - говорю я как можно спокойнее, все ещё пытаясь вырвать у него свою руку. «Мне неинтересно. Я не хочу этого делать».
И мой разум крутится в поисках штуки, которая могла бы сбить с толку этого парня.
«Чувак, а как насчет твоей девушки? Твоей невесты? Ты знаешь, она очень красивая девушка. Я имею в виду, разве ты не должен думать о ней?»
«Она не имеет значения. И кроме того, никто не узнает».
Так что я расстраиваюсь. Я знаю, что сейчас я сильнее, чем была, когда мне было 13, и у меня есть оружие – но это пугает. Чтобы этот парень меня физически удерживал. По крайней мере, на каком-то уровне я знаю, что могу кричать, и Мэтт, вероятно, проснется. Но до сих пор… Стыдно оказаться в положении, когда вам, возможно, придется это сделать. Кричать о помощи. Как какая-то проклятая девица в беде. Зная, что придется объяснить, что здесь только что произошло.
Но в конце концов Риверс ослабляет хватку на моей руке. Он меня отпускает. Я ухожу и возвращаюсь к своей машине. Я засыпаю той ночью, думая: мне придется доложить об этом.
На следующее утро я пишу в своем дневнике об инциденте с Риверсом, когда он появился.
«Слушай, Кайла», - робко говорит он. Смотря куда угодно, только не на меня. «Приношу извинения. Я был совершенно не в своей тарелке. Надеюсь, обид нет. Это было глупо и неправильно. Так что я надеюсь, что ты сможешь принять мои извинения по этому поводу». И вот так он снова ушел.
Это бросает меня ещё больше. Я накопила весь этот праведный гнев. И - бам! Извинения? Это похоже на обман. Типа: Этот парень переступает черту, и теперь он может все это просто спустить. Потому что теперь ему жаль? Но я думаю: он действительно извинился. Может, он понял. Может, он это поймет. Так что я сразу не хочу ни с кем говорить об инциденте с Риверсом.
Во-первых, я должна предположить, что если дойдет до этого, все парни поддержат его. Как кого-то из их команды, в их подразделении, в их MOS. Один из мальчиков. Если я буду форсировать эту проблему – если я должна попросить их поверить Риверсу или поверить мне – что может случиться? Я должна представить, как это пойдет. Это отстой.
Как бы армия ни хотела сказать нам, что это неправда, с девушками, которые подают жалобы на EO (equal opportunity - равные возможности), обращаются плохо. Даже если ваша инстанция побуждает женщин подавать иски о сексуальных домогательствах – выступать против подобных инцидентов – на самом деле они не поощряются. Технически, если вы читаете правила организации боевых действий, вы можете подать жалобу организации в армии, если вас что-то оскорбляет. Как будто кто-то рассказывает грязную шутку. Если это вас оскорбляет, вы можете подать на него жалобу. Излишне говорить, что парням не нравятся девушки, которые жалуются на EO. Они будут дерьмово отзываться о них. Они не захотят находиться рядом с ними больше, чем это абсолютно необходимо.
Даже девушки не любят девушек, которые жалуются по EO – они не хотят раскачивать лодку. Девочки не хотят, чтобы их считали подающими легкомысленную жалобу. Все ещё существует предположение, что девушки лгут о домогательствах, чтобы получить то, что они хотят – продвинуться по карьерной лестнице или наказать того, кто им не нравится. Так что это очень рискованно. Вы не хотите, чтобы вас считали слишком остроумным.
Но то, что сделал Риверс, было не похоже на рассказ грязной шутки. Я со многим могу и буду мириться. Я многое терплю. Я очень понимаю поведение многих мужчин. Я знаю, что эти парни находятся под огромным давлением. Они находятся в суровых условиях. Они вдали от своей возлюбленной, своей семьи и всего, что они знают – долгое время. Я тоже, и я знаю, что никому из нас это нелегко. И я не хочу проводить расследование и рисковать испортить чью-то карьеру при таких обстоятельствах. Плюс, честно говоря, я боюсь, что, если я подам жалобу, Риверс накажет меня за употребление алкоголя. Повернёт это другой стороной. Принесёт мне неприятности, если я доставлю ему неприятности.
Tags: kayla williams, love my rifle more than you, us army, woman warrior, ЛЮБЛЮ СВОЮ ВИНТОВКУ, армия США, военные мемуары, военный переводчик, война, женщина на войне, ирак, книга, рассказ
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 3 comments